Plakat 1.4. Passionskonzert mit dem Oberberg Gospel Choir: Einladung zum Mitsingen - ekagger-Medieninformation

Passionskonzert wird zum Gottesdienst: Lieder und Texte zur Passion

Oberberg Gospel Choir präsentiert Lieder zum Mitsingen. Mit Texten von Roland Armbröster

Helmut Jost Oberberg Gospel Choir Foto Roland Armbroester
Helmut Jost Oberberg Gospel Choir – Foto: Roland Armbroester

„Joined in Passion“ (in Leidenschaft vereint) ist der Titel des Gospelkonzerts zur Passion Christi, zu dem die Evangelische Emmaus-Kirchengemeinde Wiedenest-Derschlag am Dienstag, 1. April 2025, 19.30 Uhr ins Wiedenester Martin-Luther-Haus einlädt (Martin-Luther-Str. 4., 51702 Bergneustadt-Wiedenest). Es geht um die Auseinandersetzung mit der wichtigsten Botschaft des christlichen Glaubens, denn in der Passionszeit stehen das Leben und Leiden von Jesus Christus im Vordergrund. 

Gospel ist weltweit ein himmlisches Halleluja für Menschen, die ihre Lebenssituation bedenken und sich aus dieser Musik Hoffnung, Freude und Lebensmut zusprechen lassen möchten.

Wenn Helmut Jost und der Oberberg Gospel Choir „Joined in Passion“ präsentieren, spürt man den Spirit dieser Musik. Natürlich fehlt bei einem solchen Konzert auch ein Klassiker wie „O Haupt voll Blut und Wunden“ nicht. Einfühlsam gesungene Balladen berühren die Herzen der Zuhörer ebenso tief wie Lieder, die im Wissen um die Auferstehung Christi, in packenden Rhythmen und kraftvoll souligen Klangfarben gesungen werden. Die spirituelle Dimension der Lieder macht Ruhe und Stille hörbar und kann Zuversicht, Hoffnung und Liebe fast greifbar vor Augen und in Herzen zaubern.

Die meist einfachen Melodien und Texte laden zum Mitsingen und Mitbeten ein und drücken Lebensfreude, Dankbarkeit und Gottvertrauen aus.

Begleitet und verbunden werden die Lieder dieses Passionskonzerts durch Texte von Diakon Roland Armbröster, Gemeindereferent der Kirchengemeinde Wiedenest-Derschlag. 

Der Eintritt zu diesem Konzert ist frei! Um eine Spende wird gebeten.

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Diakon Roland Armbröster (Gemeindereferent)

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Osterzeuginnen

angedacht – Entsetzt euch nicht!

Markus 16, Vers 6

[aus: Gemeindebrief 01-2025]

„Es ist nicht zumutbar, unmenschlich war das!“

Mit diesen Worten beschrieb ein Angehöriger sein Empfinden, nachdem er seiner Mutter in den letzten Stunden ihres Lebens beigestanden und sie bis zu ihrem Tod begleitet hatte. Ich stimmte ihm zu.

Ich kann es nachvollziehen, wie einen das Sterben eines geliebten Menschen ratlos, ja auch wütend macht. Denn aus meiner Sicht gibt aus kaum eine Situation, in der man sich so hilflos fühlen kann wie in der Begleitung eines Sterbenden. Medizinisch und pflegerisch mag alles getan worden sein, was möglich ist, aber die letzte Lebensetappe steht noch aus. Da kann einen schon das blanke Entsetzen ergreifen, wenn der Atem schwer geht und ins Stocken gerät. Und einem zugleich bewusst wird: Ich kann nicht für den anderen atmen. Nur da sein. Aber immerhin! Da sein und mit aushalten, vielleicht beten. Worte sprechen, die womöglich noch ans Ohr des Sterbenden dringen. Wer weiß!

Entsetzt euch nicht! Das sind wegweisende Worte, die Maria Magdalena und Maria zugesprochen werden, als sie am Ostertag ihrem getöteten Herrn am Grab die letzte Ehre erweisen wollen. Aber der Schreck fährt ihnen in die Glieder, als der große Stein davor weggerollt ist. Selbst dieser letzte Abschied von dem Gekreuzigten scheint ihnen verwehrt zu sein. In der Grabkammer sitzt ein „Jüngling zur rechten Hand […], der hatte ein langes weißes Gewand an, und sie entsetzten sich.“

Entsetzt euch nicht! Das muss einem schon von außen zugesprochen werden, wenn man den Halt unter dem Boden zu verlieren droht. Am österlichen Grab spricht ein Bote Gottes entscheidende Worte zu den Frauen. Er ignoriert nicht ihre Furcht und ihr Entsetzen, wischt all das nicht mit einer Handbewegung weg, sondern nimmt auch ihre Gefühle auf.

Anders, als den ersten Zeuginnen der Auferstehung Jesu von den Toten am Grab, ist uns zumindest bekannt, wie die Geschichte Jesu weitergeht. Klar, das ist eine Sache des Glaubens und Vertrauens. Er ist auferstanden, er ist nicht hier.

Aber ist es nicht so, auch wenn wir mit Ernst als Christen leben wollen, wird uns manches Entsetzen an einem Sterbebett, auch manche Furcht mitten im Leben nicht erspart bleiben. Was gibt uns dann Kraft und Mut? Und wie kann ich mich auch der eigenen, irdischen Endlichkeit stellen, ohne den Tod zu verharmlosen? Gerade dann leben und glauben zu lernen im Bewusstsein, dass er, Jesus, auferstanden ist und so der Tod letztlich keine Chance mehr hat und bereits auf dem Rückzug ist.

Ich will darauf vertrauen, dass Jesus von Nazareth gerade auch in schwerer Zeit Kraft schenkt und Zukunft, selbst über den Tod hinaus.

Wo können wir, wo können Sie und könnt Ihr andere konkret trösten, wo sie von Angst, Furcht und Entsetzen geplagt sind? Muss man sich das dann nicht zuerst gesagt sein lassen? Und muss einem die Botschaft „er ist auferstanden“ unbedingt direkt einleuchten?

Bibelwissenschaftler gehen davon aus, dass das Markusevangelium ursprünglich mit folgenden Worten endete:

Und sie gingen hinaus und flohen von dem Grab; denn Zittern und Entsetzen hatte sie ergriffen. Und sie sagten niemand etwas; denn sie fürchteten sich.

(Markus 16,8) 

Ich denke, wenn wir die abschließenden Worte unserer Ostererzählung aufmerksam betrachten, ist auch uns zum Glauben und Verstehen Zeit geschenkt. Die ersten Auferstehungszeuginnen brauchten Zeit. Sie mussten keinen „Schalter“ umlegen, um zur gewohnten Tagesordnung überzugehen. Das Neue, Hoffnungsvolle, die Botschaft von der Überwindung des Todes durch Christus, war offensichtlich nichts, was sie erwartet hätten. Die Auferstehung kam unverhofft. Die Furcht war noch vorhanden, aber sie sollte nicht das letzte Wort behalten.

Mit herzlichem Gruß

Ihr Martin Will, Pfarrer

Osterzeuginnen
Osterzeuginnen der Auferstehung
Gemeindebrief_Eckenhagen_03-05_2025_Webversion_Seite_01

Gemeindebrief 1-2025 (Webversion)

Der neueste Gemeindebrief wird demnächst wieder an den bekannten Stellen zum Mitnehmen oder Verteilen ausliegen. Die Online-Version ist die gekürzte Fassung der gedruckten Ausgabe, da besondere persönliche Daten hier nicht veröffentlicht werden.